سحرگاه

علوم قرآنی و حدیث

سحرگاه

علوم قرآنی و حدیث

سحرگاه


بگو... بسم الله الرحمن الرحیم

تا دم از شام سر زلف تو هر جا نزنند
با صبا گفت و شنیدم سحری نیست که نیست...

۱۷ مطلب با موضوع «میان رشته ای» ثبت شده است

مثال برای کاربرد مباحث انسان‌شناسی در قرآن

  


انسان شناسی فرهنگی

یکی از کارهایی که انسان شناسی برای ما انجام می ده این است که ارتباط های گم شده را برای ما پیدا می کند، مثال قرآنی‌اش رابطه‌ی بین جنون و جادوگری و کهانت و شاعری.

درآمدی بر علم نشانه شناسی:

 گفتاری از دکتر احمد پاکتچی

 

مقدمه

نام علم semiatics  است. برای اولین بار در علوم انسانی در اواخر قرن نوزدهم بکار رفت. قبل از آن در نوشته های پزشکی به معنای شناسایی علامت های بیماری بکار رفته بود. این نام از ریشه یونانی semeion  به معنای نشانه و علامت گرفته شده است. اگر ما فرض کنیم که اموری هستند که علامت و نشانه اند، اولین سوالی که پیش می آید این است که نشانه و علامت چه چیزی هستند. کلمه ی نشانه همواره باید مضاف الیه باشد، چیزی نشانه چیزی باشد. در واقع نشانه یک دالی است که بر یک مدلولی دلالت می کند. بنابراین در پس هر نشانه یک رابطه دال و مدلولی وجود دارد مثل یک چراغ قرمز که دلالت دارد بر این که «بایست». ما نمی توانیم نشانه ای را فرض کنیم که بر چیزی دلالت نمی کند.

هرمنوتیک چیست؟

۲۸
شهریور

چیستی هرمنوتیک

فصل اول کتاب درآمدی بر هرمنوتیک 

 حجت الاسلام دکتر احمد واعظی

1.     درآمد

هرمنوتیک به عنوان شاخه ای مستقل در حوزه تفکر بشری است.

هرمنوتیک قرن بیستم و تأثیر دستاوردهای فکری آن بر دیگر حوزه های دانش، سوالات و پرسش های تازه در عرصه های دیگر دانش به وجود آورد.

حوزه های متأثر مانند: فلسفه، الهیات، نقد ادبی، علوم اجتماعی، فلسفه علم و...

هرمنوتیک به عنوان شاخه ای از دانش به حجمی از تفکر اشاره و دلالت دارد که تحت عناوین گسترده و متنوع و ناهمگون بررسی می شود و به زمینه های متنوع تاریخی، فرهنگی، اجتماعی و نظری گسترش یافته است.

 

شبیه این سوال را از بسیاری از دوستان شنیده ام: نسبت مطالعات زبان شناسی با زبان قرآن که یک متن مقدس است چیست؟ اصلاً این گونه رویکردها به متن قرآن درست است؟

 

پاسخی از استاد پاکتچی

دریافت
حجم: 5.37 مگابایت

تاریخ انگاره

۰۹
خرداد

تاریخ انگاره یا History of Ideas یک حوزه مطالعاتی در حیطه تاریخ تفکر است؛ و حوزه ی میان رشته ای مرتبط با تاریخ فلسفه، تاریخ علم، تاریخ ادبیات، گفتمان پژوهی و معنا شناسی محسوب می شود.

 به بیان دیگر تاریخ انگاره به مطالعه تاریخی انگاره های بشر و تغییرات آن در طول زمان و در بستر فضاهای فرهنگی می پردازد، و همانند هر حوزه ی مطالعاتی دیگر، درون خود گرایش ها و رویکردهای متنوعی دارد. در حالی که از دهه های میانی قرن بیستم نقدهای جدی بر این نوع مطالعه وارد شده است. در نتیجه این نقدها، تاریخ انگاره توانسته است بسیاری از نقاط ضعف خود را ترمیم کند و بر توانایی هایش بیفزاید.

 امکان استفاده از تحولات روی داده در پژوهش تاریخی در طی دهه های اخیر و گسترش مطالعات شناختی و فرهنگی در حوزه معنا، این امکان را برای تاریخ انگاره فراهم آورده است که به ابزاری کارامد در حوزه های مختلف از علوم انسانی از جمله مطالعات قرآنی تبدیل شود. در حالی که در نگاه اول، تاریخ انگاره، بسیار نزدیک به معنا شناسی تاریخی جلوه می کند؛در حالی که هم خاستگاه فلسفی و زبان شناختی و هم محوریت داشتن اندیشه انسانی و نه لفظ در این نوع از مطالعه، مسیر آن را از معنا شناسی متمایز ساخته است.

 تاریخ انگاره به عنوان یک ابزار این امکان را فراهم می سازد که مسیر شکل گیری و تحولات یک انگاره در شرایط زمانی- مکانی رصد و بازشناخته شود.بنابراین ابزاری کارامد برای پژوهش های تحلیلی و هم تفسیری خواهد بود. به خصوص گسترش مطالعات میان رشته ای در طی دهه های اخیر و نیز چالش گفت و گو میان موضوعات تازه یاب در علوم انسانی با سابقه اندیشه بشری، اهمیت این نوع از مطالعه را دوچندان ساخته است.



این کتاب را استاد پاکتچی معرفی کردند برای کسانی که می خواهند در زمینه زبان شناسی مطالعه کنند، به عنوان یک کتاب خوب و پایه، این کتاب توسط سه زبان شناس نوشته شده و به زبان انگلیسی است.

 

دریافت

حجم: 9.8 مگابایت

بسم الله الرحمن الرحیم

قسمتی از درس فقه الحدیث استاد دکتر پاکتچی 

 

"گفتمان" در حدیث