نمونه کاربرد مباحث انسان شناسی در فهم قرآن کریم

مثال برای کاربرد مباحث انسان‌شناسی در قرآن

  

انسان شناسی فرهنگی

یکی از کارهایی که انسان شناسی برای ما انجام می ده این است که ارتباط های گم شده را برای ما پیدا می کند، مثال قرآنی‌اش رابطه‌ی بین جنون و جادوگری و کهانت و شاعری.

نگاهی به مواضع قرآن نسبت به کتب مقدس پیشین

قرآن کریم و کتب آسمانی پیشین

............................

بحث امروز ما بحث قرآن کریم و کتب آسمانی پیشین هست، جزء مباحثی است که گاهی توی کتب تاریخ قرآن و... مطرح می شود ولی شاید آن طور که باید و شاید بهش پرداخته نشده، سعی می کنیم که امروز بهش بپردازیم و ببینیم که چقدر این بحث می تواند در شناخت قرآن و بحث تاریخ 23 ساله‌ی نزول قرآن موثر باشد.

درآمدی بر علم نشانه شناسی:

 گفتاری از دکتر احمد پاکتچی

 

مقدمه

نام علم semiatics  است. برای اولین بار در علوم انسانی در اواخر قرن نوزدهم بکار رفت. قبل از آن در نوشته های پزشکی به معنای شناسایی علامت های بیماری بکار رفته بود. این نام از ریشه یونانی semeion  به معنای نشانه و علامت گرفته شده است. اگر ما فرض کنیم که اموری هستند که علامت و نشانه اند، اولین سوالی که پیش می آید این است که نشانه و علامت چه چیزی هستند. کلمه ی نشانه همواره باید مضاف الیه باشد، چیزی نشانه چیزی باشد. در واقع نشانه یک دالی است که بر یک مدلولی دلالت می کند. بنابراین در پس هر نشانه یک رابطه دال و مدلولی وجود دارد مثل یک چراغ قرمز که دلالت دارد بر این که «بایست». ما نمی توانیم نشانه ای را فرض کنیم که بر چیزی دلالت نمی کند.

هرمنوتیک چیست؟

چیستی هرمنوتیک

فصل اول کتاب درآمدی بر هرمنوتیک 

 حجت الاسلام دکتر احمد واعظی

1.     درآمد

هرمنوتیک به عنوان شاخه ای مستقل در حوزه تفکر بشری است.

هرمنوتیک قرن بیستم و تأثیر دستاوردهای فکری آن بر دیگر حوزه های دانش، سوالات و پرسش های تازه در عرصه های دیگر دانش به وجود آورد.

حوزه های متأثر مانند: فلسفه، الهیات، نقد ادبی، علوم اجتماعی، فلسفه علم و...

هرمنوتیک به عنوان شاخه ای از دانش به حجمی از تفکر اشاره و دلالت دارد که تحت عناوین گسترده و متنوع و ناهمگون بررسی می شود و به زمینه های متنوع تاریخی، فرهنگی، اجتماعی و نظری گسترش یافته است.

معرفی رشته علوم قرآن و حدیث

بسم الله الرحمن الرحیم

معرفی رشته علوم قرآن و حدیث                         دکتر پاکتچی- سال 1385

... مثلاً در اصول فقه ممکن است کتاب هایی نوشته شده باشند مثل آثار شهید صدر و دیگران که سعی کره‌اند مسئله را باز کند مسئله را طوری بگوید که کاملاً دانشجوپسند و کاملاً طلبه پسند باشد و طرف دیگر کاملاً بگیرد که منظور چیست یعنی کاملاً با یک حالت معلمانه‌ای نوشته شده است، کتاب کفایه با یک حالت استادانه‌ای نظریه‌پردازانه‌ای نوشته شده است، هدف آخوند وقتی کفایه الاصول را می‌نوشته این نبوده است که (من دارم عملاً از اصول فقه مثال می زنم که برای اینکه هیچ کدام از دو طرف دعوا نباشد) هدف آْخوند این نبوده که با کتاب کفایه یک نفر اصول را بخواند و قشنگ بفهمد هدفش این بوده که لب نظریات خودش را در کتاب بیان کند طبیعتاً این لب نظریات مخاطبش هم افرادی هستند که اصول را قشنگ بلدند و به چم  و خمش واردند قرار است فقط نظریات ایشان را بگیرند. تازه بعداً‌ معلوم شد حتی در این حد هم این کتب مشکل دارد یعنی معروف شد که فقط شاگردهای مستقیم آخوند هستند که می‌توانند کفایه را درس بدهد برای اینکه از نزدیک با او سروکار داشتند از نزدیک با افکارش آشنا بودند و می‌دانستند مثلاً ایشان دقیقاً منظورشان چه است، در هر علمی ‌اینطور است

زبان قرآن، علم زبان شناسی؟

 

شبیه این سوال را از بسیاری از دوستان شنیده ام: نسبت مطالعات زبان شناسی با زبان قرآن که یک متن مقدس است چیست؟ اصلاً این گونه رویکردها به متن قرآن درست است؟

 

پاسخی از استاد پاکتچی

دریافت
حجم: 5.37 مگابایت

منبع شناسی حدیثی

منبع شناسی حدیثی

  

یکی از توانایی های لازم برای یک دانشجوی علوم قرآن و حدیث، منبع شناسی است، این مساله همواره برای دانشجویان این رشته مطرح بوده و سوال هایی را ایجاد می کرده است، سوال در مورد این که چگونه و با چه روشی بایستی یک دانشجو منابع مهم حدیثی و تفسیری و... را بشناسد، مطالب ذیل در مورد منبع‌شناسی حدیثی و برگرفته از گفتگویی با استاد احمد پاکتچی در این باره است:

تاریخ انگاره

تاریخ انگاره یا History of Ideas یک حوزه مطالعاتی در حیطه تاریخ تفکر است؛ و حوزه ی میان رشته ای مرتبط با تاریخ فلسفه، تاریخ علم، تاریخ ادبیات، گفتمان پژوهی و معنا شناسی محسوب می شود.

 به بیان دیگر تاریخ انگاره به مطالعه تاریخی انگاره های بشر و تغییرات آن در طول زمان و در بستر فضاهای فرهنگی می پردازد، و همانند هر حوزه ی مطالعاتی دیگر، درون خود گرایش ها و رویکردهای متنوعی دارد. در حالی که از دهه های میانی قرن بیستم نقدهای جدی بر این نوع مطالعه وارد شده است. در نتیجه این نقدها، تاریخ انگاره توانسته است بسیاری از نقاط ضعف خود را ترمیم کند و بر توانایی هایش بیفزاید.

 امکان استفاده از تحولات روی داده در پژوهش تاریخی در طی دهه های اخیر و گسترش مطالعات شناختی و فرهنگی در حوزه معنا، این امکان را برای تاریخ انگاره فراهم آورده است که به ابزاری کارامد در حوزه های مختلف از علوم انسانی از جمله مطالعات قرآنی تبدیل شود. در حالی که در نگاه اول، تاریخ انگاره، بسیار نزدیک به معنا شناسی تاریخی جلوه می کند؛در حالی که هم خاستگاه فلسفی و زبان شناختی و هم محوریت داشتن اندیشه انسانی و نه لفظ در این نوع از مطالعه، مسیر آن را از معنا شناسی متمایز ساخته است.

 تاریخ انگاره به عنوان یک ابزار این امکان را فراهم می سازد که مسیر شکل گیری و تحولات یک انگاره در شرایط زمانی- مکانی رصد و بازشناخته شود.بنابراین ابزاری کارامد برای پژوهش های تحلیلی و هم تفسیری خواهد بود. به خصوص گسترش مطالعات میان رشته ای در طی دهه های اخیر و نیز چالش گفت و گو میان موضوعات تازه یاب در علوم انسانی با سابقه اندیشه بشری، اهمیت این نوع از مطالعه را دوچندان ساخته است.

مروری بر شکل گیری رشته علوم قرآن و حدیث

مروری بر رشته علوم قرآن و حدیث

استاد احمد پاکتچی

        

بسم الله الرحمن الرحیم

مروری بر روی انتظارات ما از رشته علوم قرآن و حدیث

تصور می کنم که باید یک مروری داشته باشم روی انتظارات ما از رشته –حداقل از دید خودم- ما توی این رشته دنبال چی هستیم؛ فکر می کنم اولین حرفی است که علی القاعده باید زده بشه. ما حقیقتش در عین حال که سال‌هاست درگیر بحث مطالعات قرآنی هستیم، سال ها هم هست که درگیر دفاع از رشته‌ایم.

آموزش نرم افزار مکتبه اهل البیت (ع) و مکتبه الشامله، درایه النور و...

لیست تمام کتب نرم افزار مکتبه اهل البیت (ع) 

دریافت حجم: 1.35 مگابایت

پاورپوینت آموزش نرم افزار مکتبه اهل البیت (ع) گرفته شده از سایت کارگاه غدیر 

دریافت حجم: 1.79 مگابایت

پاور پوینت آموزش نرم افزار مکتبه الشامله، درایه النور و... گرفته شده از سایت کارگاه غدیر دریافت حجم: 2.57 مگابایت